Meiji 21-9-23 (23 September 1888) Kesa Gozen The woodblock print to the right was distributed as a supplment to the 23 September 1888, Number 15 issue of Onna shinbun. The story cartouche is titled "Kenjoden" (堅女傳), and the story in the cartouche is titled "Kesa Gozen" (袈裟御前). This is the only known woodblock print associated with Onna Shinbun. Hence whether "Kenjoden" was intended to be a series is a matter of speculation. Assigning the cartouche containing the "Kesa Gozen" story an overarching thematic title suggests -- but does not prove -- the intention of a series. Timing and qualityMore significant is the timing and quality of this print. Its distribution with the 23 September 1888 issue of Onna shinbun came just four months after the distribution on 25 May 1888 of Number 20 of Kinsei jinbutsu shi (近世人物誌), a supplement print series issued by Yamato shinbun. KJS Number 1 was distributed with Issue 2 of YS on 12 October 1886. Number 20, the last print in the KJS series, was distributed with Issue 490. Yamato shinbun was a daily paper with a moderate circulation. Onna shinbun came out no more than 5 or 6 times a month and does not seem to have been widely read -- judging from the little attention it has received in newspaper histories (few mention it), and the low survival rate of copies. The KJS nishikie series was drawn by Yoshitoshi, a well-known print designer at the time, The prints appeared at the rate of about one a month. Their designs, carvings, and impressions were of a very high quality. The technicaly quality of the only all copies I have seen of the only known Onna shinbun supplement is comparatively low. I have not been able to confirm the name of the drawer, much less the drawer's gender -- which appears to be, but may not be, a woman. The particulars of the Kesa Gozen print are as follows. Kenjoden / Kesa Gozen堅女傳 袈裟御前 Published and printed by Suzuki Hansaburō (鈴木半三郎) Place of publication SourcesStoryThere are several WIKI 文覚（もんがく、保延5年（1139年） - 建仁3年7月21日（1203年8月29日））は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武士・真言宗の僧。父は左近将監茂遠（もちとお）。俗名は遠藤盛遠（えんどうもりとお）。文学、あるいは文覚上人、文覚聖人、高雄の聖とも呼ばれる。弟子に上覚、孫弟子に明恵らがいる。 |
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First encounters with Kesa and Morito
I cannot remember which I saw first -- the English translation of Akutagawa Ryūnosuke's 1918 short story "Kesa and Morito" (袈裟と盛遠) or an English-subtitled print of Hasegawa 1953 film "Gate of Hell" (Jigokumon 地獄門). My most impressonable memory is of seeing the film when shown by George De Vos in one of his graduate anthropology seminars in 1972-1973.
The students were gathered around the long table in his office where he held most of his seminars. I remember him asking how Kesa had died. Everyone looked around. "Endo killed her," someone said, breaking the silence. There seemed to be general agreement. Afterall, wasn't it obvious? "She killed herself," I said, immediately stirring drawing objections. De Vos asked me what I meant. "She resolved to die and got someone to kill her."
I may have characterized her death as an "indirect suicide". I don't believe I knew the expression "assisted suicide" until later. Of the latter there are two kinds. One kind of assisted suicide involves requesting and obtaining assistance from another person, who provides the means of suicide or some other form of essential support. The other kind involves being provoked or manipulated into taking the person's life, either wittingly or unwittingly. Moritō was unaware that Kesa was tricking him into killing her. A police officer who kills a suspect who acts as an assailant may also be unaware that the suspect isn't resisting in order to get away but wants to die rather than be arrested. The latter is now commonly called "suicide by cop".
At the time I was interested in suicide but had not yet decided that I would make suicide the center of my research for the next or so.
Endō Moritō (遠藤盛遠 1139-1203) Akutagawa Ryūnosuke (芥川龍之介 1892-1927) WIKI Women that appear in Akutagawa’s stories, much like the women he identified as mothers, were mostly written as dominating, aggressive, deceitful, and selfish. Conversely, men were often represented as the victims of such women, such as in Kesa to Morito ("Kesa and Morito", 1918), in which the leading female character attempts to control the actions of both her lover and husband.Print information
Size oban
Drawn by Seisōjo [unidentified]
Signature [unread]
Carved by [unsigned]
Published and printed by Suzuki Hansaburō [unidentified]
Edited by Saga Jun'ichi [unidentified]
Published as supplement of Onna shinbun
Issue 15, Meiji 21-09-23, 23 September 1888
Information on print
Titles
Print title
明治廿一年九月廿三日 女新聞 第十五號 附録
Meiji 21-nen 9-gatsu 23-nichi Onna shinbun Dai 15 gō furoku
23 September 1888 Women's news Number 15 Supplement
Cartouche title
賢女傳 けんぢよでん Kenjo-den
Wise women reports (legends, lives, biographies)
Story title
袈裟御前 けさごぜん Kesa Gozen (mid 12th century)
Wife of Minamoto no Wataru (源渡), late Heian period
Story author
内田香節子 誌す うちだかみこ しるす
Uchida Kayoko writing
Drawer
RESUME
Story author
女新聞社 Onna shinbun sha
發行所 Hakkōsho Place of publication
東京下谷区北／稲荷町四十三番地
Tōkyō Shitaya-ku was in the western part of present Taitō-ku. The ward office was in Kita-Inari-chō 43.
Tokyo
發行兼／印刷人 鈴木半三郎
編輯人 嵯峨準一
At least 120 issues were published between June 1888 and mid 1890. The dates of known issues are as follows.
M21 1888-06
1888-07
1888-08
1888-09-23, Issue 15 (Sunday), nishikie supplemnt
Kenjoden, Kesa Gozen supplement nishikie
M22 1889-11-15, Issue 83 (Friday) newspaper
Japan Archives image
M23 1890-01-20, Issue 95 (Monday), newspaper
First of 24 issues offered by Nagumo Shoten
1890, Issue 120, newspaper
Last of 24 issues offered by Nagumo Shoten
A nishikie supplement titled "titled "Kesa Gozen" under the prin
********** https://www.kosho.or.jp/ Nihon no Furu Honya Onna_shinbun_1890-01-20_Nagumo_Shoten_kosho.jpg 女新聞(おんな新聞) 第95??116・119・120號 女新聞(おんな新聞) 第95??116・119・120號 名雲書店 群馬県高崎市八千代町 ￥162,000 / 24 = 6,750 嵯峨準一編輯 鈴木半三郎發行兼印刷 東京下谷區/女新聞社 合綴、明23、24部 120號一枚欠丁 ********** http://repository.seikei.ac.jp/dspace/bitstream/10928/110/1/kokubun-44_84-97.pdf 白井ユカリ 木村曙「勇み肌」と『江戸新聞 Pages 84-97 ―92― ②「曙一派」の世界 果してこういった踏襲が、読者に認識されたのかを考えた時、「祝ひの日」「森事件」の踏襲は、時局的にあからさまにできないとはいえ、「楽屋落ち」の観が否めない。 一方、新聞等での前宣伝もあり、中村座六月興行『文覚』で、団十郎が主役の文覚とお家芸 （28）の不動、一人二役を演じることは、巷に浸透していた。改心後の文次の姿が不動と重ねられ、殺した女の首を手に出頭するといった印象的な描写から、「勇み肌」における『文覚』の踏襲は、読者に認識されたとしてよいであろう。 そうであれば、「文覚の発心物語」と対の関係にある「袈裟の貞操物語」は、読者の期待するところで、それを、袈裟＝夫の身代りとなって死ぬ女から、お鉄＝夫の命を狙い天誅を加えられる女へ変更したとすれば、あえて読者の期待を裏切る理由があるのではないか。 榊原千鶴によると、この時代、「袈裟御前」は「静御前」とともに、特別な位置づけにあり、近代の「女訓書」というジャンルにおいて、袈裟物語はなくてはならないものであったという。（29） 明治二〇年『袈裟御前貞操譚』（小枝繁、共隆社）、二四年「鳥羽の恋塚―袈裟御前の事蹟」（『家庭教育歴史読本』小中村義象・落合直文、博文館）がその一例で、「袈裟御前」は、〈女新聞社〉が催す懸賞俳句の「お題」にまでなるほどであった。（30） 榊原は袈裟を、〈盛遠の手にかかることで、己の所有権が夫の手にあることを証する〉表象とし、こういった袈裟を称揚する傾向について、〈近代にあって、こうした軍記物語に関わる女性像が、戦う男とそれを支える女のあり方を示すものとして利用され続けたことは、日清戦争に始まる軍国主義への道程とともに理解されるべき〉と分析する。（31） にもかかわらず、「勇み肌」では、袈裟的女性を作中に描かなかった。なぜか。 大森、曙、清花といった「曙一派」が、女性主義、啓蒙主義をその文学の指針としたことは、別に論じた。（32）一派の作品において、儒教的な女性像を啓蒙することはあっても、自覚的に男性の犠牲となる女性が描かれることはありえない。つまり、女性主義の立場から、一派にとって、袈裟的女性は否定の対象であり、そういった時代に反逆する要素を、作品は内包していると考えられるのである。 作品には、お輝が文次に、〈親御〉＝父親の〈難義を救ふ〉ために身を売れと脅され、〈たとへ何と云やつても妾や身を売る事は肯ひませぬ〉〈何にも云はぬ殺しや殺しや〉と、恐れる気色もなく覚悟を決める様子が描かれる。袈裟は、貞女・お輝に投影されているという見方もできようが、お輝の覚悟は、我が身の誇り、名誉のためであって、特定の男性の所有権を証するための捨身ではない。さらにいえば、お鉄が命を落とすのも、自業自得であって、少なくとも男性のための落命でないことは確認されるべきであろう。 ―96― 28初代・団十郎が成田山新勝寺の不動明王に帰依して、『成田不動明王山』を上演して以来、代々の団十郎は不動明王の芝居をお家芸とした。 29「女子の悲哀に沈めるが如く」（『少女少年のポリティクス』平成二一年、青弓社）。 30「懸賞発句」（『読売』明治二一年八月二一日）。 31注29に同じ。 32注13に同じ。 ********** http://www.meitan.j.u-tokyo.ac.jp/lists/%25E3%2582%25AB The University of Tokyo Meiji Sinbun Zasshi Bunko OPAC 東京大学 明治新聞雑誌文庫 / 所蔵検索システム http://www.meitan.j.u-tokyo.ac.jp/lists/%25E3%2582%25AB 【錦絵新聞】賢女伝 袈裟御前 東京，静窓女画，[女新聞社]，1888（明治21）， Onna_shinbun_Kesa_TU_00002.jpg 書誌詳細 ID 13682 資料種別 錦絵新聞 タイトル 賢女伝 袈裟御前 タイトルよみ けんじょでん けさ ごぜん シリーズ名 女新聞 15号 附録 シリーズ名よみ おんなしんぶん 00015 ふろく 編著者 静窓女画 編著者よみ せいそうじょ 出版地 東京 出版社 [女新聞社] 出版年（開始） 1888（明治21） 出版年備考 明21.9.23 サイズ 1枚 37x26cm 本文言語 日本語 注記 絵師名ヨミ不明 写真 64x64 64x64 この資料へのURL http://www.meitan.j.u-tokyo.ac.jp/detail/13682 所蔵情報1 請求番号 07-49 画像注記 画像数：2 ********** Yamada Shoten Catalog 102 July 2012 Page 68 Yamada_Shoten_2012-07_102_00_yb.jpg Onna_shinbun_1888-09-23_Kesa_Yamada_2010-07_00.jpg Onna_shinbun_1888-09-23_Kesa_Yamada_2010-07_68.jpg 新収美術目録102号 発行：2012年7月 頁数：73p 掲載品：632点 P.61～70（浮世絵：名所 開化 新聞 戦争 その他) http://www.yamada-shoten.com/pdf_mokuroku/no102_61-70.pdf カテゴリ /浮世絵 浮世絵種別 その他の浮世絵 画題等 「大日本名将鑑」「道臣命」 Looking for the Omen - Mirror of Famous Generals ダイニホン メイショウカガミ ミチノオミ ノ ミコト 絵師・落款 月岡芳年 応需 芳年(「大蘇」印) 出版地 東京 版元 塗師丁二番地 船津忠次郎 船津 忠次郎 出版年 明治１３（1880）02・20 改印等 御届明治十三年二月二十日 版種 大判/錦絵/竪 分類 伝記/合伝/肖像、銅像（集）像伝// 書誌注記 ；；；；；；；；；；；｜//////////////｜/ 件名 月岡芳年（ツキオカ ヨシトシ）（1839-1892） 文庫名 東京誌料 請求記号 212-C1-15/東C212-C001-015 製作者 東京都立図書館 51 prints 37. Emperor Jimmu 著者 小林清親 出版社 両国吉川町・松木平吉版 刊行年 明治１８年 冊数 １枚 解説 大版錦絵１枚 絵師: 小林清親 作品名: 「教導立志基」 「十二」「袈裟御前」 日付: 1885 詳細: 詳細情報... 情報源: 東京都立図書館 浮世絵（全 13,513 件）を表示... Alternative names Kiyochika Kobayashi; 小林淸親; 小林清親 Description Japanese ukiyo-e artist Date of birth/death 10 September 1847 28 November 1915 https://ja.ukiyo-e.org/image/metro/280-K036 東京都立図書館 Green 清親 Kiyochika 1885-12 M18-12 KRM-12_Kesa_Gozen_Shisei_Kiyochia_1885-12_grn_yb.jpg Brown 真生清親 Shinsei Kiyochika 1879-10-08 KRM-12_Kesa_Gozen_Shisei_Kiyochia_1885-12b_brn_yb.jpg KNK-21_Kesa_Gozen_Yoshitoshi_yb_t_096.jpg KRM-12_Kesa_Gozen_Kiyochika_1885-12_grn_yb_t_096.jpg KRM-12_Kesa_Gozen_Shinsei_Kiyochika_1885-12_brn_yb_t_096.jpg